BELAJAR DARI PENGALAMAN Oleh: Abdullah Zaen, Lc., MA Khutbah Jum’at di Masjid Agung Darussalam Purbalingga, 6 Sya’ban 1440 / 12 April 2019KHUTBAH PERTAMA:الحمد لله رب العالمين، الحمد لله حمدَ الشاكرين، الحمد لله ناصرِ المتقين، الحمد لله هازمِ المجرمين، الحمد لله القائلِ “فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُروا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ”.والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ الأمين، سلامٌ على سيد الثقلَيْن، سلامٌ على الثابتِ يومَ أحد وفي حنَيْن، سلامٌ على النبيِ القائلِ: “لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين“.عباد الله: أوصيكم ونفسي بتقوى الله وطاعته، وأحذركم من عصيان الله ومخالفة أمره، لقوله تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ“، أما بعد؛Jama’ah Jum’at rahimakumullah…Mari kita tingkatkan ketaqwaan kepada Allah ta’ala dengan ketaqwaan yang sebenar-benarnya; yaitu mengamalkan apa yang diperintahkan oleh-Nya dan Rasul-Nya shallallahu ’alaihi wasallam serta menjauhi apa yang dilarang oleh-Nya dan Rasul-Nya shallallahu ’alaihi wasallam.Jama’ah Jum’at yang semoga dimuliakan Allah…Kemarin adalah masa lalu. Hari ini adalah kenyataan. Sedangkan hari esok adalah harapan.“Pengalaman adalah guru yang paling berharga”. Peribahasa yang tak asing bagi mayoritas masyarakat. Peribahasa yang mengandung makna begitu dalam.Pengalaman adalah guru yang paling berharga. Guru yang terbaik. Guru yang paling sabar. Guru yang tak pernah marah.Belajar tidak selalu identik dengan duduk di bangku sekolah. Belajar bisa dilakukan di manapun dan kapanpun. Tidak terbatas oleh ruang dan waktu.Belajar dari pengalaman, sama artinya dengan belajar memaknai kehidupan. Yaitu menggali hikmah dari kejadian atau peristiwa yang pernah kita alami.Apapun yang kita kerjakan hari ini, akan menjadi pengalaman di kemudian hari.Apapun yang kita kerjakan hari ini, akan menjadi guru yang paling berharga di hari nanti.Kaum muslimin dan muslimat yang kami hormati…Pada dasarnya, kejadian atau peristiwa menyenangkan dan tidak menyenangkan, merupakan suatu akibat dari apa yang telah kita lakukan di masa lampau.Bila kita melakukan sesuatu dengan cara yang salah, maka kita akan menuai hasil yang tidak menyenangkan dan tidak sesuai harapan. Begitupun sebaliknya, bila kita melakukan sesuatu dengan cara yang benar dan sungguh-sungguh, insyaAllah kita akan mendapatkan hasil yang menyenangkan.Peribahasa “pengalaman adalah guru yang paling berharga” dapat diartikan sebagai kejadian di masa lampau yang diambil sebagai pelajaran atau peringatan untuk menuju langkah perjalanan hidup berikutnya.Kejadian tidak menyenangkan akan menjadi bekal seseorang, agar lebih berhati-hati dalam bertindak, bertutur kata, memilih dan merencanakan. Sebelum melangkah, semua harus dipertimbangkan matang-matang, secara cermat dan teliti.Jama’ah Jum’at yang dirahmati Allah…Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengingatkan,لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ“Tidak boleh seorang mukmin tersengat binatang berbisa dari lubang yang sama dua kali”. HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu.Namun realita yang ada, ternyata banyak manusia yang lebih parah. Mereka jatuh berkali-kali pada lubang yang sama. Bukan hanya dua kali saja.Bahkan banyak orang yang mengaku tidak pernah jatuh. Sebab merasa sudah pintar. Padahal dia tidak jatuh, karena memang sudah berada di dalam lubang. Sehingga tidak mungkin jatuh lagi. Kecuali bila di dalam lubang itu ada lubang lain.Mengapa banyak orang terperosok ke lubang yang sama berkali-kali?Ada banyak kemungkinan. Di antaranya:Pertama: Dia tidak pernah belajar dari kesalahan sebelumnya. Tipe manusia seperti ini tidak mau menggunakan akal sehat dan tidak mau belajar. Dia lebih fokus menyalahkan orang lain atau keadaan. Ketimbang mencari akar pemasalahan yang ada pada dirinya.Kedua: Dia tidak tahu kesalahan yang dilakukan. Biasanya kejadian seperti ini, karena minimnya wawasan pengetahuan. Dia mengira sedang melakukan perbaikan. Padahal kenyataannya justru dia sedang melakukan perusakan.Ketiga: Dia sudah tahu kesalahannya, tetapi tidak mau melakukan perubahan. Bisa jadi karena malas atau gengsi atau berbagai faktor lainnya.Ma’asyiral muslimin rahimakumullah…Agar seorang muslim tidak terjerumus ke lubang yang sama, dia perlu belajar dan tidak berhenti belajar.Apa yang dipelajari?Sekurang-kurangnya dua hal penting:Pertama: Belajar tuntunan agama.Tuntunan agama dalam segala urusan. Akidah, akhlak, ibadah, muamalah, bahkan dalam berpolitik sekalipun.Islam adalah agama yang super lengkap. Ajarannya mengatur seluruh dimensi kehidupan manusia. Bukan hanya membahas tentang tata cara wudhu, shalat, puasa dan haji saja. Namun juga membahas tentang kepemimpinan. Kriteria orang yang berhak menjadi pemimpin. Kewajiban yang harus ditunaikan pejabat. Juga kewajiban yang harus ditunaikan rakyat. Semua diatur secara detil dalam ajaran Islam. Tidak ada satupun yang terlewat.Kedua: Belajar dari pengalamanSelain belajar tuntunan agama, seorang muslim juga selayaknya belajar dari pengalaman. Agar lebih matang dalam berpikir, dewasa dalam bersikap dan bijaksana dalam mengambil keputusan.Setiap insan dikaruniai akal yang dapat digunakan untuk menghindari bahaya dan meraih manfaat dalam kehidupannya. Barangkali suatu saat karena kurang waspada atau minim pengalaman, seseorang tertimpa kejadian yang tidak mengenakkan dalam kehidupannya. Kejadian tersebut akan menjadi bahan pelajaran yang selalu dikenangnya sepanjang hidup. Sehingga berusaha tidak terperosok kepada kasus yang sama.Seorang mukmin karena kebersihan hatinya, terkadang mudah percaya kepada orang lain. Apalagi bila orang tersebut berjanji-janji manis di muka. Karena terlalu husnuzhan yang besar, maka ia pun terpesona dengan orang tersebut.Kesalahan manusiawi seperti ini bisa ditolelir. Namun tentunya, dia harus belajar dari kejadian buruk yang menimpanya. Agar tidak terjatuh kepada kesalahan yang sama di kemudian hari.أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.KHUTBAH KEDUA:اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ، وَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِيْنَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى المَبْعُوْثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ، وَحُجَّةً عَلَى الخَلْقِ أَجْمَعِيْنَ، مَا مِنْ خَيْرٍ إِلَّا وَدَلَّنَا عَلَيْهِ، وَمَا مِنْ شَرٍّ إِلَّا وَحَذَّرَنَا مِنْهُ، صَلَوَاتُ رَبِّي وَسَلَامَهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ الطَّيِّبِيْنَ، وَصَحَابَتِهِ المَيَامِيْنِ، وَعَلَى مَنِ اقْتَفَى أَثَرَهُمْ، وَسَارَ عَلَى هَدْيِهِمْ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنَ.أَمَّا بَعْدُ :Ibadallah…Calon pemimpin harus memiliki kompetensi yang cukup, supaya layak dipilih menjadi pemimpin. Bila tidak, bisa hancur negeri ini.Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berpesan,“إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ““Apabila suatu urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya; maka tunggulah hari kiamat”. HR. Bukhari dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu.Kompetensi terpenting adalah keimanan sejati kepada Allah ta’ala. Keimanan yang tulus karena Allah. Bukan sesuatu yang dibikin-bikin sebagai bahan pencitraan setiap menjelang pemilihan umum.Selain itu kompetensi untuk menjaga amanah juga sangat menentukan. Kejujuran tutur kata dan bukti tidak ingkar janji, salah satu indikator kuat untuk melihat keamanahan calon pemimpin. Di zaman ini, rekam digital ucapan, janji dan perbuatan seseorang sangat sulit untuk dihapus.Saudaraku, andaikan Anda memutuskan untuk menyumbangkan suara Anda, maka pilihlah dengan hati nurani. Bukan sekedar ikut-ikutan tetangga atau dorongan fanatisme partai. Apalagi hanya karena serangan fajar amplop berisikan uang 100 ribu rupiah atau bahkan sejuta rupiah sekalipun!عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي» Abdullah bin ‘Amr radhiyallahu ‘anhu berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melaknat orang yang menyuap dan yang disuap”. HR. Abu Dawud dan dinilai sahih oleh Ibn Hibban juga al-Albaniy.Dibayar 100 ribu untuk lima tahun? 100 ribu dibagi 5 tahun, dibagi lagi 360 hari, hasilnya sama dengan 50 perak per hari! Sebegitu murahkah harga diri Anda? Hanya untuk mendapatkan 50 rupiah, Anda rela dilaknat manusia termulia yang kita nantikan syafaatnya?Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un… هذا؛ وصلوا وسلموا –رحمكم الله– على الصادق الأمين؛ كما أمركم بذلك مولاكم رب العالمين، فقال سبحانه: “إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً”. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد, اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرينربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيمربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهابربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب الناروصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدينوآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. أقيموا الصلاة… @ Pesantren “Tunas Ilmu” Kedungwuluh Purbalingga, 6 Sya’ban 1440 / 12 April 2019 Post navigation Previous Obat KuatNext Serial Fiqih Pendidikan Anak No 130: ORANG TUA SAHABAT ANAK Bagian 1 Related Posts Berdakwah Dengan Akhlak MuliaUncategorized / By tunasilmu Tafsir Surat An-nas ayat 1Uncategorized / By tunasilmu Informasi / Artikel TerbaruBuku 14 Contoh Praktek Hikmah dalam BerdakwahSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 216 – Doa Masuk Masjid Bagian-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 215 – Doa Pergi Ke MasjidSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 214 – Doa Setelah Berwudhu Bag-2 (selesai)Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 213 – Doa Setelah Berwudhu Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 212 – Adakah Doa Saat Berwudhu?Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 211 – Doa Sebelum BerwudhuSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 210 – Adab Buang Hajat Bag-2Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 209 Adab Buang Hajat Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 208 Doa Keluar ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 207 – Doa Masuk ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 206 – Doa Masuk Rumah Bag-3Serial Fiqih Pendidikan Anak No: 202 – Menanamkan Sifat Amanah Pada AnakPenerimaan Santri Baru Angkatan Kelima Belas Program Pengkaderan Da’I Dan Tahfidz Plus “Bersanad” Tahun Akademik: 1447 H / 2025-2026 MPuskesmas Kalimanah Gelar Penyuluhan TBC Di Ponpes Tunas Ilmu

Serial Fiqih Pendidikan Anak – No: 131 ORANG TUA SAHABAT ANAK – Bag-2 (Habis) Ayah dan ibu sebaiknya tidak hanya memposisikan diri sebagai orang tua. Namun juga memposisikan diri sebagai sahabat yang baik bagi putra-putrinya. Bagaimana langkah-langkah praktisnya? Berikut kelanjutan pembahasan tersebut:Keempat: Libatkan Diri dalam Kegiatan Anak Menjadi sahabat artinya orang tua harus selalu berupaya memahami apa yang disukai dan tidak disukai anak-anak. Caranya adalah dengan menemani anak bermain dan belajar secara telaten dan sabar. Sehingga Anda memahami kebiasaan serta karakter anak, kekurangan dan kelebihannya, situasi hatinya, serta apa yang disukai dan tidak disukai olehnya. Dengan demikian Anda akan mengetahui cara memasuki hatinya.Anak-anak sangat senang jika ibu atau ayah atau keduanya menemani berbagai aktivitas yang mereka lakukan. Ini akan menimbulkan perasaan bangga dan percaya diri pada anak.Kelima: Berikan Penghargaan dan Hukuman Ketika anak berbuat salah, hendaknya para orang tua bisa menegur dengan bijak. Jika perlu, berikan hukuman yang bersifat mendidik. Namun jangan mengekspresikan kemarahan berlebihan yang akan membuatnya tertekan dan merasa direndahkan. Apalagi dengan bentakan, hardikan, pukulan tanpa aturan, tendangan serta tindakan lainnya. Hal-hal itu akan menyakiti hati mereka, membuat merasa tidak diterima, merasa terbuang, tersisihkan dan bisa menimbulkan rasa dendam.Perhatikan, ada perbedaan yang sangat mendasar antara mendidik dengan memarahi. Mendidik adalah tindakan sadar, terencana dan terprogram, untuk membawa anak menuju kondisi yang lebih baik. Sedangkan memarahi adalah ledakan atau luapan emosi sesaat, yang tidak terprogram dan tidak dengan kesadaran. Boleh memberi hukuman jika anak melakukan kesalahan, namun bukan dengan kemarahan. Menghukum dilakukan dengan landasan cinta dan kasih sayang.Sebaliknya, berikan pujian dan penghargaan untuk setiap keberhasilan yang diraihnya. Agar ia merasa diterima, dihargai, dicintai dan lebih termotivasi. Menjadi sahabat artinya berani bersikap jujur. Tidak hanya menyenangkan hati anak-anak, tetapi juga berani menyatakan kesalahan, sekaligus membantu memperbaiki kesalahan atau kekurangan mereka. Sampaikanlah kelebihan dan kekurangan anak dengan jujur. Tetapi dengan cara yang membuatnya mengerti dan tidak merasa disakiti.Keenam: Berikan Kepercayaan terhadap Anak Sebagai sahabat, hendaknya para orang tua bisa memberikan kepercayaan kepada anak untuk mencoba melakukan sendiri hal-hal yang ingin dilakukannya. Selama tidak membahayakan dirinya dan orang lain. Cara ini akan menumbuhkan kepercayaan diri anak, tidak selalu bergantung kepada orang lain, merasa dihargai dan bisa mandiri. Kadang orang tua terlalu preventif, sehingga anak-anak terkekang kebebasan dan kreativitasnya. Terlalu banyak larangan di rumah yang membuat anak merasa tidak dipercaya.Sebaliknya, ada pula orang tua yang terlalu permisif. Sehingga anak-anak terlarut dalam kebebasan tanpa batas. Mereka berpesta-pora dalam aneka kesenangan yang menyesatkan dan memabukkan. Yang diperlukan adalah sebuah kepercayaan timbal balik antara orang tua dengan anak. Kepercayaan orang tua tidak akan disalahgunakan anak. Sebaliknya kondisi orang tua juga harus bisa dipercaya anak.Ketujuh: Jadilah Teladan bagi AnakAyah dan ibu hendaknya mampu menjadi teladan bagi anak-anak. Menjadi sahabat, artinya harus memberikan nasehat secara bijak untuk mengarahkan anak menuju kebaikan. Nasehat kebaikan itu baru memiliki makna dan diterima anak, apabila mereka mengetahui orang tua memang layak menjadi teladan dalam kebaikan. Anak-anak akan merasa nyaman ketika memiliki orang tua yang bisa ditiru.@ Pesantren “Tunas Ilmu” Kedungwuluh Purbalingga, 9 Sya’ban 1440 / 15 April 2019 Post navigation Previous Silsilah Fiqih Doa dan Dzikir No 149: DAMPAK BURUK DOSANext KETIKA NYALI DAN ILMU BERPADU Related Posts Serial Fiqih Pendidikan Anak No 2: ANAK, SEBUAH NIKMAT BESARBelajar Islam / By tunasilmu Serial Fiqih Pendidikan Anak No 3: ANAK, PERHIASAN SEKALIGUS UJIANBelajar Islam / By tunasilmu Informasi / Artikel TerbaruBuku 14 Contoh Praktek Hikmah dalam BerdakwahSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 216 – Doa Masuk Masjid Bagian-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 215 – Doa Pergi Ke MasjidSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 214 – Doa Setelah Berwudhu Bag-2 (selesai)Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 213 – Doa Setelah Berwudhu Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 212 – Adakah Doa Saat Berwudhu?Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 211 – Doa Sebelum BerwudhuSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 210 – Adab Buang Hajat Bag-2Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 209 Adab Buang Hajat Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 208 Doa Keluar ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 207 – Doa Masuk ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 206 – Doa Masuk Rumah Bag-3Serial Fiqih Pendidikan Anak No: 202 – Menanamkan Sifat Amanah Pada AnakPenerimaan Santri Baru Angkatan Kelima Belas Program Pengkaderan Da’I Dan Tahfidz Plus “Bersanad” Tahun Akademik: 1447 H / 2025-2026 MPuskesmas Kalimanah Gelar Penyuluhan TBC Di Ponpes Tunas Ilmu

Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 150 MENYEGERAKAN TAUBATBerhubung manusia adalah tempatnya salah dan alpa, maka ia sangat membutuhkan taubat. Agar bisa meraih kebahagiaan di dunia dan akhirat.Taubat berarti: kembali kepada Allah ta’ala. Kembali untuk konsisten menjalankan hal-hal yang dicintai-Nya serta menjauhi apa yang dibenci oleh-Nya. Diawali dengan meninggalkan dosa dan menyesalinya. Lalu bertekad bulat untuk tidak mengulanginya. Serta berniat kuat untuk istiqamah.Allah ta’ala berfirman,وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ Artinya: “Bertaubatlah kalian semua, wahai orang-orang yang beriman, agar kalian beruntung”. QS. An-Nur (24): 31.Selain mendatangkan keberuntungan, taubat juga mengundang kasih sayang Allah kepada hamba-Nya. Sebagaimana dijelaskan dalam firman-Nya,إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَArtinya: “Sesungguhnya Allah mencintai orang yang selalu bertaubat dan mencintai orang yang menyucikan diri”. QS. Al-Baqarah (2): 222.Taubat itu wajib dilaksanakan oleh hamba dengan segera. Tidak boleh ditunda-tunda.Bahkan menurut Imam Ibn al-Qayyim rahimahullah (w. 751 H), menunda taubat itu termasuk maksiat. Sehingga penundaan tersebut pun perlu untuk ditaubati. Maka dia wajib bertaubat dua kali. Taubat dari dosa yang dikerjakannya dan taubat dari penundaan taubat. Hal ini jarang kita sadari.Solusi untuk menghindari itu adalah dengan bertaubat secara umum. Maksudnya bertaubat atas semua dosa, yang disadari maupun yang tidak disadari. Sungguh dosa-dosa yang tidak kita sadari lebih banyak dibanding yang kita sadari. Ketidaktahuan seseorang bahwa itu dosa, tidak bisa dijadikan alasan. Selama ia mampu untuk belajar. Bahkan dosa dia menjadi dobel. Dosa tidak mau menuntut ilmu dan dosa tidak mengamalkan ilmu.Maka di antara doa yang diajarkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam adalah,اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لا أَعْلَمُ“Ya Allah, sungguh aku memohon perlindungan kepada-Mu dari perbuatan syirik yang kusadari. Serta aku memohon ampun kepada-Mu dari dosa-dosa yang tidak kusadari”. HR. Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad dari Ma’qil bin Yasar radhiyallahu ‘anhu dan dinilai sahih oleh al-Albaniy.Jadi seorang hamba berkewajiban untuk menyegerakan taubat. Sebab dia tidak tahu kapan ajal datang menjemput. Bila nyawa sudah sampai di kerongkongan, saat itu taubat tidak lagi diterima.Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ“Sesungguhnya Allah menerima taubat hamba-Nya selama nyawa belum sampai ke kerongkongan”. HR. Ahmad dari Ibn Umar radhiyallahu ‘anhuma. Hadits ini dinilai sahih oleh Ibn Hibban dan adz-Dzahabiy.@ Pesantren “Tunas Ilmu” Kedungwuluh Purbalingga, 4 Rajab 1440 / 11 Maret 2019 Post navigation Previous KETIKA NYALI DAN ILMU BERPADUNext KITA SATU BANGUNAN Related Posts Serial Fiqih Pendidikan Anak No 2: ANAK, SEBUAH NIKMAT BESARBelajar Islam / By tunasilmu Serial Fiqih Pendidikan Anak No 3: ANAK, PERHIASAN SEKALIGUS UJIANBelajar Islam / By tunasilmu Informasi / Artikel TerbaruBuku 14 Contoh Praktek Hikmah dalam BerdakwahSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 216 – Doa Masuk Masjid Bagian-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 215 – Doa Pergi Ke MasjidSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 214 – Doa Setelah Berwudhu Bag-2 (selesai)Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 213 – Doa Setelah Berwudhu Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 212 – Adakah Doa Saat Berwudhu?Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 211 – Doa Sebelum BerwudhuSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 210 – Adab Buang Hajat Bag-2Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 209 Adab Buang Hajat Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 208 Doa Keluar ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 207 – Doa Masuk ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 206 – Doa Masuk Rumah Bag-3Serial Fiqih Pendidikan Anak No: 202 – Menanamkan Sifat Amanah Pada AnakPenerimaan Santri Baru Angkatan Kelima Belas Program Pengkaderan Da’I Dan Tahfidz Plus “Bersanad” Tahun Akademik: 1447 H / 2025-2026 MPuskesmas Kalimanah Gelar Penyuluhan TBC Di Ponpes Tunas Ilmu

Banyak orang tua mengeluhkan anaknya yang malas belajar.Mengapa bisa terjadi kondisi demikian? Padahal anak itu aslinya suka belajar.Bisa jadi problematika ini bersumber kepada: pemahaman keliru orang tua tentang makna belajar.Bukan Hanya Prestasi AkademisBelajar adalah proses usaha untuk memperoleh ilmu. Berarti sangat luas cakupannya. Meliputi cara belajar yang bermacam-macam dan beragam ilmu yang dipelajari.Tidak sedikit orang tua yang mempersempit makna belajar. Menurut mereka belajar itu terbatas pada segala hal yang berbau akademis saja. Sehingga pencapaiannya dinilai hanya dari angka di rapor.Bagi mereka, anak dinyatakan berhasil bila ulangan di sekolah mendapat nilai 9 atau 10. Tanpa peduli dengan cara apa dia mencapainya. Padahal bisa saja anak cuma mendapat nilai 6, tapi itu hasil usaha sendiri. Dia tahu beberapa temannya mencontek pada saat ulangan. Sebenarnya dia juga bisa melakukan hal serupa. Tetapi tidak mau. Sebab mencontek adalah perbuatan salah. Dia ingat cerita-cerita Bapak Guru tentang kejujuran, dan betapa Allah Maha Melihat segala perbuatan hamba-Nya.Sebagian orang tua belum bisa memahami bahwa dalam bermain pun ada proses belajar. Saat anak bermain bersama teman-teamnnya, dia belajar memimpin dan dipimpin. Belajar bahwa sikap mau menang sendiri membuat teman-teman menjauh. Belajar tentang konsekwensi buruk merebut mainan, mengejek dan memukul teman.Berbagai pengalaman berharga ini akan sangat bermanfaat untuk kehidupan masa depannya. Kelak dia akan mengembangkan kemampuan menghargai hak-hak orang lain. Merasakan empati terhadap sesama. Bekerja sama dengan teman-teman dan menyelesaikan konflik secara damai.Jadi, saat anak bermain pun, sebenarnya ia juga belajar. Belajar seni berinteraksi dengan orang lain.Belajar Perlu KeseriusanNamun hendaknya tidak dipahami dari keterangan di atas, bahwa orang tua membiarkan anaknya selalu bermain. Bahkan saat belajar pun anak dibiarkan bermain, sehingga tidak konsentrasi.Belajar itu identik dengan keseriusan dan kesungguhan. Sedangkan bermain identik dengan bersenang-senang dan kesantaian.Sejak dini anak perlu dipahamkan bahwa untuk mendapatkan ilmu, terlebih ilmu agama, itu membutuhkan kesungguhan dan ketekunan. Allah ta’ala berfirman,“يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا“Artinya: “Wahai Yahya! Pelajarilah Kitab itu dengan sungguh-sungguh. Dan Kami berikan hikmah kepadanya (Yahya) selagi dia masih kanak-kanak”. QS. Maryam (19): 12.Imam Ibn Katsir rahimahullah menjelaskan, “Ayat “Kami berikan hikmah kepadanya (Yahya) selagi dia masih kanak-kanak”, maksudnya adalah: pemahaman, ilmu, semangat, tekad, menyambut kebaikan, serius menjalaninya dan bersungguh-sungguh di dalamnya. Sejak usia belia”.Keterangan ini menunjukkan bahwa belajar agama itu memerlukan kesungguhan, keseriusan dan tekad yang kuat. Walaupun anak masih kecil. Caranya adalah dengan menanamkan pemahaman ini kepada anak dan pembiasaan secara kontinyu.Ada Waktunya Anak BermainPenjelasan di atas tidak boleh dipahami bahwa anak harus dikekang dan dilarang bermain. Justru malah bermain itu bisa dijadikan sebagai sarana belajar. Namun anak perlu tahu kapan dia harus belajar dan kapan dia boleh bermain. Juga perlu dipahamkan kepada dia bahwa semakin bertambah usia, porsi belajar seharusnya semakin tinggi.@ Pesantren “Tunas Ilmu” Kedungwuluh Purbalingga, 23 Sya’ban 1440 / 29 April 2019 Post navigation Previous KITA SATU BANGUNANNext Serial Fiqih Pendidikan Anak No 133: MENERAPKAN ATURAN PADA ANAK Related Posts Serial Fiqih Pendidikan Anak No 2: ANAK, SEBUAH NIKMAT BESARBelajar Islam / By tunasilmu Serial Fiqih Pendidikan Anak No 3: ANAK, PERHIASAN SEKALIGUS UJIANBelajar Islam / By tunasilmu Informasi / Artikel TerbaruBuku 14 Contoh Praktek Hikmah dalam BerdakwahSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 216 – Doa Masuk Masjid Bagian-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 215 – Doa Pergi Ke MasjidSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 214 – Doa Setelah Berwudhu Bag-2 (selesai)Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 213 – Doa Setelah Berwudhu Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 212 – Adakah Doa Saat Berwudhu?Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 211 – Doa Sebelum BerwudhuSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 210 – Adab Buang Hajat Bag-2Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 209 Adab Buang Hajat Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 208 Doa Keluar ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 207 – Doa Masuk ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 206 – Doa Masuk Rumah Bag-3Serial Fiqih Pendidikan Anak No: 202 – Menanamkan Sifat Amanah Pada AnakPenerimaan Santri Baru Angkatan Kelima Belas Program Pengkaderan Da’I Dan Tahfidz Plus “Bersanad” Tahun Akademik: 1447 H / 2025-2026 MPuskesmas Kalimanah Gelar Penyuluhan TBC Di Ponpes Tunas Ilmu

Konsistensi mutlak dibutuhkan dalam proses mendidik anak. Orang tua harus konsisten memberikan perhatian dan ketenangan kepada anak. Juga konsisten dalam menegakkan aturan.Ketika orang tua konsisten sejak awal, anak-anak belajar tentang apa yang diharapkan dari orang tua mereka. Ini membantu proses keterikatan. Konsistensi memberi anak rasa aman. Mereka tahu, jika mereka mengangis, orang tua segera datang dengan sebotol susu atau siap mengganti popoknya. Bayi dengan orang tua konsisten tidak sering merasakan kecemasan. Mereka belajar bahwa mereka bisa mengandalkan orang tua dan percaya bahwa kebutuhan mereka akan dipenuhi. Tentunya seizin Allah ta’ala.Menjaga keteraturan rutinitas dengan seorang anak juga merupakan bagian penting dalam konsistensi. Keributan dan perdebatan berkurang; jika anak tahu apa yang diharapkan dari mereka sejak bangun tidur, sepulang sekolah, atau menjelang tidur malam. Konsistensi membantu anak merasa bertanggungjawab.Berkurang pula keinginan anak-anak untuk menguji batasan yang sudah ditentukan dengan tegas, ketika mereka tahu ada konsekuensi untuk perilaku membantah. Mereka belajar bahwa “tidak” berarti “tidak”. Konsistensi pun mengajarkan hubungan sebab-akibat kepada anak. Dengan konsistensi, mereka mengembangkan kemampuan membuat keputusan lebih bijak.Contoh Praktek KetidakkonsistenanKetidakkonsistenan menimbulkan sejumlah masalah, akibat pesan-pesan negatif yang disampaikannya. Anda mungkin pernah membuat peraturan. Tetapi setelah gagal menegakkannya, Anda membiarkan anak-anak berbuat sesuka mereka tanpa konsekuensi.Anda pernah berkata “tidak” terhadap permintaan anak. Tapi kemudian mengalah dan mengatakan “ya” ketika anak bersikeras dan merengek.Masih ada ketidaksepakatan antara Ayah dan Ibu tentang aturan-aturan untuk anak-anak. Ayah berkata “ya”, sementara Ibu tegas mengatakan “tidak” untuk permintaan yang sama dari anak-anak.Anda pernah mengancam anak-anak, tapi tidak benar-benar berniat melaksanakan ancaman itu.Tantangan KonsistensiTidak mudah memang mempertahankan konsistensi di tengah-tengah kesibukan. Kadang kita sudah terlalu lelah bekerja, sehingga membiarkan jam tidur anak dilanggar. Sebab kita sendiri sudah ingin segera istirahat.Apalagi faktor perasaan juga berpengaruh. Takut dikatain orang tua jahat, karena ketegasan dalam menegakkan aturan. Padahal, semakin banyak Anda membiarkan aturan dan rutinitas dilanggar, semakin besar peluang runtuhnya aturan dan rutinitas tersebut.Itu sebabnya, konsistensi dalam rumah tangga perlu selalu dijaga dan diaktifkan. Walaupun Anda akan dihadapkan pada tantangan sulit ketika mulai mencanangkan aturan. Anda akan dihadapkan pada ujian kesabaran dan ketahanan ketika anak-anak mencoba keluar dari batasan. Jika Anda berhasil dalam ujian ini, insyaAllah Anda akan mengamati adanya perubahan positif dalam perilaku anak-anak.Berubah Tapi Tetap KonsistenKehidupan kita senantiasa berubah. Ada yang bertambah dan berkurang di dalamnya. Rutinitas perlu diubah dan disesuaikan. Aturan-aturan baru perlu dibuat. Namun semua harus dikomunikasikan dengan baik kepada anak-anak, dan konsistensi dipertahankan.Sebenarnya kunci keberhasilan bukan pada jumlah aturan, tapi pada pemahaman anak-anak dan konsistensi orang tua menegakkan aturan. Satu peraturan yang dilaksanakan dengan konsisten, lebih baik ketimbang banyak aturan tapi penerapannya angin-anginan.Anak-anak harus paham kenapa aturan dibuat dan mengapa harus dipatuhi. Orang tua juga harus konsisten mengawasi pelaksanaannya serta mengevaluasi perkembangannya.@ Pesantren “Tunas Ilmu” Kedungwuluh Purbalingga, 27 Syawal 1440 / 1 Juli 2019 Post navigation Previous Serial Fiqih Pendidikan Anak No 133: MENERAPKAN ATURAN PADA ANAKNext PENGUMUMAN KELULUSAN CALON SANTRI: ANGKATAN KESEMBILAN – TAHUN AJARAN 1440-1441 H / 2019-2020 M Related Posts Serial Fiqih Pendidikan Anak No 2: ANAK, SEBUAH NIKMAT BESARBelajar Islam / By tunasilmu Serial Fiqih Pendidikan Anak No 3: ANAK, PERHIASAN SEKALIGUS UJIANBelajar Islam / By tunasilmu Informasi / Artikel TerbaruBuku 14 Contoh Praktek Hikmah dalam BerdakwahSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 216 – Doa Masuk Masjid Bagian-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 215 – Doa Pergi Ke MasjidSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 214 – Doa Setelah Berwudhu Bag-2 (selesai)Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 213 – Doa Setelah Berwudhu Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 212 – Adakah Doa Saat Berwudhu?Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 211 – Doa Sebelum BerwudhuSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 210 – Adab Buang Hajat Bag-2Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 209 Adab Buang Hajat Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 208 Doa Keluar ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 207 – Doa Masuk ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 206 – Doa Masuk Rumah Bag-3Serial Fiqih Pendidikan Anak No: 202 – Menanamkan Sifat Amanah Pada AnakPenerimaan Santri Baru Angkatan Kelima Belas Program Pengkaderan Da’I Dan Tahfidz Plus “Bersanad” Tahun Akademik: 1447 H / 2025-2026 MPuskesmas Kalimanah Gelar Penyuluhan TBC Di Ponpes Tunas Ilmu

Fokus pada tujuan sangat penting dalam mendidik anak. Sebab jika demikian kita akan bergerak menuju arah yang benar. Fokus orang tua teladan tentunya adalah mendidik anak menjadi lebih baik, salih dan memiliki karakter positif. Kami yakin tidak ada perbedaan pendapat di antara para orang tua dalam poin ini.Namun realitanya, banyak orang tua yang prakteknya justru lebih fokus kepada hal-hal negatif yang ada dalam diri anak. Misalnya lebih fokus pada perilaku buruk anak, bukan perilaku baiknya. Lebih fokus pada kekurangan anak, bukan kelebihannya. Lebih fokus pada masalah, bukan solusinya. Lebih fokus pada penyebab kegagalan, bukan pada hasil yang ingin dicapai.Walaupun tujuannya baik. Yakni ingin anak memperbaiki diri. Namun karena caranya keliru dan porsi fokusnya tidak ideal, justru berakibat buruk.Fokus pada Kelebihan, Bukan KekuranganPenting untuk dipahami bahwa mengakui kelebihan tidak bisa disamakan dengan memuji. Memuji biasanya bersifat umum. Yaitu ketika Anda memberikan pujian tentang seorang anak untuk membuatnya senang. “Aih masyaAllah, kamu cantik deh”. Atau “Wah, gagah benar nih anak Bunda. MasyaAllah”.Pujian seperti itu seumpama permen. Terasa manis, namun kurang nutrisi. Dan jika dikonsumsi terlalu banyak, dapat merusak nafsu makan anak.Pujian yang lebih berbobot adalah pujian spesifik. Yakni ketika Anda mengungkapkan persetujuan Anda terhadap perilaku tertentu. Selain membuat anak senang dan bangga, pujian dimaksudkan untuk penguatan hal-hal positif.Misalnya, “Wah, kamu sudah membereskan tempat tidur. MasyaAllah, rapi ya. Jadi nyaman kamarmu”. Atau, “Terima kasih sudah berbagi dengan adik. Alhamdulillah, kakak baik hati deh”.Mengakui kelebihan anak sebenarnya adalah menyadari secara spesifik tentang kemampuan anak Anda, apa yang dipelajarinya dan yang sudah dicapainya, serta potensinya untuk berhasil. Anda tinggal menggeser fokus Anda, mengalihkan perhatian Anda. Tidak perlu khawatir anak Anda tidak bisa mengimbangi anak-anak lain seusianya, tidak bisa masuk sekolah favorit, atau tidak mendapat nilai tinggi dalam ujian. Justru seharusnya Anda memikirkan apa yang bisa dilakukan anak dengan baik dan bagaimana menguatkannya.Dalam sistem pendidikan di Indonesia, orangtua dan guru belum terbiasa mengamati kelebihan anak sejak dini. Karena mereka semua diarahkan secara akademis sampai di SMP atau SMU. Baru di tingkat lanjutan, anak dipersilahkan memilih jurusan yang diminati. Itupun jika orangtua memberikan kebebasan. Namun pada umumnya, anak-anak ini juga belum menyadari kelebihan diri. Bahkan tidak tahu minat sendiri. Sehingga mereka bingung menentukan pilihan. Atau mereka percaya anggapan bahwa hanya ada satu jalur pendidikan yang diakui. Sehingga mereka merasa tidak percaya diri dengan pilihan di luar jalur itu.Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam Memetakan Potensi SahabatSahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam yang memiliki kapasitas memimpin dan bersiasat ditunjuk menjadi panglima perang. Contohnya: Sa’ad bin Abi Waqqash dan Usamah bin Zaid radhiyallahu ‘anhum.Sahabat yang piawai dalam berdakwah, diutus untuk menjadi da’i dan mubaligh. Contohnya: Mush’ab bin Umair dan Mu’adz bin Jabal radhiyallahu ‘anhuma.Sahabat yang encer otaknya, selain dipacu untuk menguasai ilmu syar’i, juga diarahkan untuk mempelajari bahasa asing. Contohnya Zaid bin Tsabit radhiyallahu ‘anhu yang mempelajari bahasa Suryani hanya dalam 15 hari saja!Arahkan dan Bantu AnakSetelah Anda menemukan kelebihan anak, Anda bisa mengajaknya berdiskusi tentang minatnya dan pendidikan yang sesuai untuknya. Jika anak masih duduk di SD atau SMP, Anda bisa mencari cara untuk menguatkan kelebihan itu dan membantunya mengatasi kesulitannya terhadap pelajaran lain.Jika dia tidak suka matematika, mungkin hanya karena cara pengajarannya yang kurang menarik. Anda bisa meyakinkan dirinya bahwa matematika juga penting untuk karir sebagai pebisnis sukses. Anda bisa berimprovivasi mengajarkan matematika sambil berdagang, misalnya.Disarikan dengan beberapa tambahan oleh Abdullah Zaen dari buku Yuk, Jadi Orang Tua Shalih, karya Ihsan B. (hal. 108-115).Pesantren “Tunas Ilmu” Kedungwuluh Purbalingga, 12 Dzulqa’dah 1440 / 15 Juli 2019 Post navigation Previous PENGUMUMAN KELULUSAN CALON SANTRI: ANGKATAN KESEMBILAN – TAHUN AJARAN 1440-1441 H / 2019-2020 MNext Serial Fiqih Doa dan Dzikir No 151: TAUBAT SEMPURNA* Related Posts Serial Fiqih Pendidikan Anak No 2: ANAK, SEBUAH NIKMAT BESARBelajar Islam / By tunasilmu Serial Fiqih Pendidikan Anak No 3: ANAK, PERHIASAN SEKALIGUS UJIANBelajar Islam / By tunasilmu Informasi / Artikel TerbaruBuku 14 Contoh Praktek Hikmah dalam BerdakwahSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 216 – Doa Masuk Masjid Bagian-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 215 – Doa Pergi Ke MasjidSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 214 – Doa Setelah Berwudhu Bag-2 (selesai)Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 213 – Doa Setelah Berwudhu Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 212 – Adakah Doa Saat Berwudhu?Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 211 – Doa Sebelum BerwudhuSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 210 – Adab Buang Hajat Bag-2Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 209 Adab Buang Hajat Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 208 Doa Keluar ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 207 – Doa Masuk ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 206 – Doa Masuk Rumah Bag-3Serial Fiqih Pendidikan Anak No: 202 – Menanamkan Sifat Amanah Pada AnakPenerimaan Santri Baru Angkatan Kelima Belas Program Pengkaderan Da’I Dan Tahfidz Plus “Bersanad” Tahun Akademik: 1447 H / 2025-2026 MPuskesmas Kalimanah Gelar Penyuluhan TBC Di Ponpes Tunas Ilmu

Dalam banyak dalil, kita melihat Allah ta’ala menggandengkan antara perintah untuk beristighfar dan bertaubat. Contohnya ayat berikut ini,“وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ“ Artinya: “Mohonlah ampunan kepada Rabb kalian, kemudian bertaubatlah kepada-Nya. Sungguh, Rabbku Maha Penyayang, Maha Pengasih”. QS. Hud (11): 90.Masih banyak ayat yang senada. Misalnya dalam QS. Hud (11): 2, 52 dan 61.Ini menunjukkan adanya korelasi yang erat antara istighfar dan taubat. Sebuah keterangan menarik dibawakan Imam Ibn al-Qayyim (w. 751 H) dalam Madârij as-Sâlikîn tentang makna istighfar dan taubat, bila keduanya digandengkan.Istighfar adalah meminta perlindungan dari keburukan dosa yang telah terjadi. Sedangkan taubat bermakna kembali dan meminta perlindungan dari keburukan yang dikhawatirkan bakal terjadi di masa mendatang. Berupa akibat buruk perbuatan yang pernah dilakukan. Ampunan Allah akan melindungi kita dari efek buruk dosa yang telah lampau. Sedangkan taubat akan mewujudkan apa yang kita sukai dan harapkan berupa maslahat atau kebaikan di masa mendatang.Selain itu, terkadang istighfar dan taubat juga disebutkan bersamaan dengan tauhid. Contohnya firman Allah ta’ala berikut ini,“أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ . وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ“Artinya: “Janganlah menyembah selain Allah. Sungguh aku (Muhammad) adalah pemberi peringatan dan pembawa kabar gembira (dari-Nya untuk kalian). Mohonlah ampunan kepada Rabb kalian dan bertaubatlah kepada-Nya. Niscaya Dia akan memberi kenikmatan yang baik kepada kalian hingga waktu yang telah ditentukan. Dia akan memberi karunia kepada setiap orang yang berbuat baik. Jika kalian berpaling, maka sungguh, aku khawatir kalian akan ditimpa azab pada hari yang dahsyat (Kiamat)”. QS. Hud (11): 2-3.Juga dalam hadits qudsi berikut ini,قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : “يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ، وَلاَ أُبَالِي. يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ، وَلاَ أُبَالِي. يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً“.Allah tabaraka wa ta’ala berfirman, “Wahai anak Adam sungguh selama engkau mau berdoa dan berharap kepada-Ku, niscaya Aku akan ampuni dosa-dosamu. Aku tidak hiraukan. Wahai anak Adam, andaikan dosa-dosamu menumpuk sampai ke langit, lalu engkau memohon ampunan pada-Ku, niscaya akan Kuampuni. Aku tidak hiraukan. Wahai anak Adam, andaikan engkau menghadap pada-Ku dengan membawa dosa sebesar bumi, namun Engkau tidak berbuat syirik, niscaya Aku akan mendatangimu dengan membawa ampunan sebesar bumi pula”. HR. Tirmidziy dan dinilai hasan oleh al-Albaniy.Hadits ini mengandung tiga sebab agung pengampunan dosa. Pertama: Doa dan harapan kepada Allah. Kedua: Istighfar. Ketiga: Tauhid, dan ini adalah sebab terbesar diampuninya dosa. Siapa yang kehilangan tauhid, maka ia akan kehilangan ampunan. (Baca: QS. An-Nisa: 48, 116).@ Pesantren “Tunas Ilmu” Kedungwuluh Purbalingga, 3 Sya’ban 1440 / 8 April 2019 Post navigation Previous Serial Fiqih Doa dan Dzikir No 151: TAUBAT SEMPURNA*Next Serial Fiqih Doa dan Dzikir No 154: BERISTIGHFAR TANPA HENTI * Related Posts Serial Fiqih Pendidikan Anak No 2: ANAK, SEBUAH NIKMAT BESARBelajar Islam / By tunasilmu Serial Fiqih Pendidikan Anak No 3: ANAK, PERHIASAN SEKALIGUS UJIANBelajar Islam / By tunasilmu Informasi / Artikel TerbaruBuku 14 Contoh Praktek Hikmah dalam BerdakwahSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 216 – Doa Masuk Masjid Bagian-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 215 – Doa Pergi Ke MasjidSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 214 – Doa Setelah Berwudhu Bag-2 (selesai)Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 213 – Doa Setelah Berwudhu Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 212 – Adakah Doa Saat Berwudhu?Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 211 – Doa Sebelum BerwudhuSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 210 – Adab Buang Hajat Bag-2Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 209 Adab Buang Hajat Bag-1Serial Fiqih Doa dan Dzikir No: 208 Doa Keluar ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 207 – Doa Masuk ToiletSerial Fiqih Doa dan Dzikir No: 206 – Doa Masuk Rumah Bag-3Serial Fiqih Pendidikan Anak No: 202 – Menanamkan Sifat Amanah Pada AnakPenerimaan Santri Baru Angkatan Kelima Belas Program Pengkaderan Da’I Dan Tahfidz Plus “Bersanad” Tahun Akademik: 1447 H / 2025-2026 MPuskesmas Kalimanah Gelar Penyuluhan TBC Di Ponpes Tunas Ilmu